Showing posts with label M.Hokshaz. Show all posts
Showing posts with label M.Hokshaz. Show all posts

Friday, January 30, 2015

سيكلوجية الارهابي ..

سيكلوجية الارهابي
ازعم انك كي تحارب شخص او فكرة فلابد ان تدرسها جيدا و تعرف الظروف المحيطة بها و كيف تولدت هذة الفكرة و البيئة التى تساعدها على الانتشار .. الارهابي لا يولد ارهابي وانما يعتنق افكار متطرفة ارهابية في مرحلة ما في عمره .. فاذا كان هذا التحول يصاحب مجتمع ما من البشر و ليس حادث فردي فهي ظاهرة تستحق الدراسة و المحاربة بطريقة صحيحة , فهنا الحل الامنى هو حل ابله لا يساعد على القضاء عليها و انما كما نشهد الان هو يغذي و يثري تلك الافكار الارهابية ..
الاخوان الارهابين ..
عام و نصف العام يطلق عليهم الاعلام المصري هذا اللقب منذ خلع مرسي بعد الموجة الثورية في 30 يونيه , حتى اصبحو حقاً ارهابين .. سنة و نصف ندفعهم دفعاً الي هذة الخانه كي يجد النظام المبرر القوى للفتك بهم .. تم فض اعتصام سلمي ( بناء على شهادة معظم المنظمات الدولية الحقوقية و بناء على شهادات شهود العيان الحيايدين ) ادي الي قتل اكثر من 2000 معتصم بطرق وحشة , اعتقال اكثر من 30000 معتقل , القمع و الفتك بهم بطرق غير آدميه على مدار السنة و نصف .. فالنتيجة المتوقعة الطبيعية بعد سنة و نصف هي ان يتحول هذا التنظيم الكبير الذي بلغت تقديراته من المحسوبين فعلياً على التنظيم باكثر من نصف مليون اخواني ( هذا بخلاف المحبين و المؤيدين لافكارهم ) اي اننا نتعامل مع ربع مليون اخواني على اقل تقدير من القنابل الانسانية الموقوته .. هل لك ان تتخيل ربع مليون او حتى 100 الف شخص يتحول لارهابي ؟؟ هذة مليشيه تستيطع ان تحول حياة اي بلد الي دمار و خراب .. قوة تدميرية و تخريبية تستطيع ان تمحي بلاد و حضارات من على وجه البسيطة ..
الاخوان قبل و بعد 30 يونيه ..
الاخوان قبل 30 يونيه و بالاخص بعد نجاح الثورة دشنو العديد من الحملات مثل ( انت تسأل و الاخوان تجيب , و اعرفنا صح ) للتعريف بالاخوان المسلمين و لمحو الصورة التى بثها نظام مبارك في نفوس جميع المصرين عن ارهاب الاخوان و انهم جماعة متطرفة ,, حاولو ان يغيرو من صورتهم في المجتمع المصري بانهم اهل الدين الوسطي و انهم يبغضو الارهاب و يحاربوه و ان هذة تهمة الصقت بهم و بالفع نجحت هذة الحملات في بداية الثورة .. و حتى الشهور الاولى من عهد مرسي ..
الاخوان بعد 30 يونيه او في اواخر عهد مرسي : هم اخوان الشيطان الذين على علاقة بتنظيم القاعدة و يمتلكون المسلحون في سيناء و يوالون لحماس و الغريب ان هذة التهم لم يهتم الاخوان بنفيها في هذة الفترة نظرا لانشغالهم بمشروع التمكين من مؤسسات الدولة , فلم يكترثو لحجم السخط الشعبي ضدهم و ظنو ان قوتهم في الحشد اكبر من قوة غيرهم في الحشد فهم التنظيم الاكثر عددا و نظاما بين التيارات السياسية المختلفة ..
الاخوان بعد فض رابعة : الاخوان في طبيعتهم يعشقون الحالة الكربلائية , لانها البيئة التى يتغذون عليها و يبثون فيها افكارهم وسط الجموع فتجد العديد من المحبين و المستجيبين لها , القمع الذي تعرض له الاخوان في هذة الفترة و كم الدماء التى اريقت كانت كفيلة بان تزيح فكرة النضال السلمي التى كانو يحاولون ان يقنعو انفسهم بها طيلة الثلاث سنوات الماضية .. السلاح الان اصبح مشروع لرد الظلم الواقع عليهم , ندائات الجهاد اعيدت الي الذاكره , حالة النفير العام اصبحت حالة دائمه و السلاح اصبح الحل الوحيد ولا مجال للسلمية وسط هذا الوابل من الرصاص ..
فتولدت قيادات ميادنية شابة جديدة بعيداً عن افكار التنظيم العالمي , بل و تضغط على التنظيم العالمي للرضوخ لها , اي افكار عن مصالحة او مساومة او سياسة يلاقي باستهجان شديد من صفوف الشباب و القصاص هو المطلب الوحيد للشباب , دعوات الجهاد اصبحت تلاقي رواجاً وسط الاخوان بالاخص في ظل توهج نجم الدولة الاسلامية في العراق و الشام , تجدهم ان لم ينضمو الي تنظيم الدولة فهم لا يهاجموه ! بل ان تنظيم الدولة الاسلامية وجد ضالته المنشودة في تجيش الكثير من شباب الاخوان الي صفوفه ,

اردت ان اسرد الظروف التى مر بها الاخوان طيلة ال 5 سنوات المنصرمة ليس لادافع عنهم فانا لمن لا يعلمني من اشد المعادين لفكرهم و لكني مع حرية الفكر و ممارسته مالم يتحول الي عنف .. ولكن وضحت تلك النقاط لكي ابرهن على الظروف التى صنعت الارهاب و من صنع الارهابي و من كان منذ سنوات و كيف اصبح الان . و عن كيفية تفكيرهم و عن قيادتهم الميادنية الحالية
الاخوان الان اصبحو ارهابين او كما احب ان اوصفهم ( مرضى نفسين و غير صالحين لممارسة اي عمل مجتمعي او سياسي ) و لكن هل لك ان تتخيل كيف سيصبح مجتمع فيه ميلشيا من المرضى النفسين يبلغ تعدادها اكثر من 100 الف فرد !! تحارب نظام اكثر جنوناً - بل ويزيده غباء - منهم !! هل لك ان تتخيل مصير دولة تدور فيها تلك الحرب الغواغئية الهمجية بين طرفين احدهم مريض نفسي و الاخر غبي و كلاهما مسلحين و ممولين ؟؟ هل هذة دولة تنبأ بمستقبل بعيد كان او قريب مشرق ؟؟
نظام بذر بذوور الارهاب مستغل ثقة الشعب فيه , فنكل بالمعارضين و قتل السلمية و اعلن الحرب و اغلق ابواب السياسة و فضل دولة الرأي الواحد بل و قمع من اتو به الي سدة الحكم و اصدقاء الامس الثوار المدنين .. فوجد الارهاب يكبر و الكذبة تنمو و الشبح اصبح واقع يعيشه و تعيشه البلاد .. ومازال يستخدم الحل الامني في قمع حتى الموالين لهذا النظام !!

قلنا قبل فض اعتصام رابعة و مازلنا نقول .. الحل الامني لن يجدي نفعاً و التعامل الامني فقط لقضايا يمكن حلها سياسياً هو شهادة وفاة للدولة و المجتمع .. المجتمع حالياً في مرحلة اعتراك اهلي و الطريق مظلم حالك , اذا لم تتم المصالحة الوطنية من اجل الوطن لن تصبح هناك دولة .. ارهاب الالفية الثالثة ليس كمثيله من ارهاب التسعينات او الستينات !! مع هذا الكم الهائل من التطور و قنوات التواصل الاجتماعي و الاعلام البديل لن تستيطع اقوى الاجهزة الامنية السيطرة عليه بالذات في مجتمع يسودة هذا الكم من الاستقطاب و الجهل و التطرف ..
القمع يولّد الغضب و القتل يولّد اليأس و الارهاب يولد من رحم الغضب و اليأس و الدم لن يوقفه الدم .. و المنتصر مهزوم في هذة الحرب , المنتصر سيجلس وحيداً فوق كرسي الحكم الغارق في بركة من الدماء و على اطلال دولة كانت اسمها مصر ..

الحل اية ؟



الحل اية ؟
كثر مننا يطرح هذا السؤال على نفسه مئات المرات يوميا , يسئل القاصي و الداني و لا يجد له اجابة !!
هذا السؤال ليس له اجابة نموذجيه فاجابة البارحة لا تصلح لليله و ما كان يصلح ايام ال 18 يوم و هتاف سلمية لا يصلح امام وابل الرصاص الحي و بعد انهار الدماء و الارهاب المستشري ..
سأكمل باقي التدوينة بالعامية لسهولة التوضيح و لتفنيد الاطروحة بشكل اسهل و ادق و ساطرح الحل الشخصي من وجهة نظري الذي اراه مناسب لهذة المرحلة الوعرة في تاريخ الثورة ..
عالسريع :
·       الاخوان عمرهم ما كانو نيتهم الثورة من اجل الثورة ولا عمر الثوار كان نيتهم الثورة من اجل الحكم .. الثوار بالنسبالهم الثورة دولة اليوتوبيا الي بيحلمو بيها و الاخوان بالنسبلهم الثورة وسيله هتوصلهم لحلمهم التاريخي في اعادة دولة الخلافة - الي من حقهم انهم يحلموه على فكرة - فاحنا اصلا مش زي بعض ياخونا ولا اهدافنا واحدة ولا عمرنا هيبقى هدفنا واحد , فلو تعاملنا مع بعض من المنطلق دة هنلخص على نفسها استقطاب اهبل و اعمى و هو الي ودانا في داهية .. لا الاخواني هيطالب بالحريات الي بيطالب بيها الثوار ولا الثوار هتطالب بالضوابط الشرعية و المجتمعية الي نفسها فيها الاخوان ..
·       الارهاب بدئت بكدبة خلقها نظام غبي ميعرفش ان الكدبة مع الوقت هتتحول لحقيقة هتبلعه و مش هيعرف يصرف عفريتها , النظام قال لبتوع السياسة ( شكراً روح لامك ) وراح ساحب سلاحة و نزل قتل 2000 متظاهر سلمي في رابعة و النهضة مستغل التفويض الي طلبه من الشارع الي كان كله تقريباً معاه في الوقت دة , بعد مرور سنة و ازيد تقريبا الموقف تحول بان الارهاب بقى واقع بيشق طريقه على استيحاء داخل صفوف الاخوان في حين ان بقى عندك داعش جوه سينا بيلاقو في المحطمين انسانيا من الاخوان بذره حلوة اووووي انهم يستقطبوه و دة بيكون سهل اوي اوي اوي ..
·       الاخوان تخلو عن اصنام مكتب الارشاد و شكلو قيادات ميادنية خلقت نفسها جوة المعركة , العيال دي مش هتلعب سياسة و مش هتمشي ورا حد و هم مغمضين , قلبهم مات و فعلا بدئو يلجأو لعمليات تصعيدية ( لو عايز تسميها ارهابية تجوز برضو ) , و ظهرت حركات زي حركة قصاص شهيد و كرامة الحرائر الي بتنفذ عمليات تخريبه لمؤساسات الدولة و الجيش بس لسه الجرأه مجتلهمش انهم يقتلو او يستهدفو اشخاص عسكرية ( على عكس داعش سيناء ) بس انا شايف دي خطوه هتيجي مع الوقت لو فضل الوضع على ماهو عليه ..
·       في وقت من الاوقات كان الاخوان بيتعلمو من الاشتراكين الثورين و 6 ابريل ازاي يحشدو الناس في الشوارع و يعملو مظاهرة تبدأ ب 5 انفار .. 25 يناير 2015 في مشهد شهدته بعيني , الاخوان طورو اسلوب الحشد السلمي للشارع بشكل مبهر , 2 بالظبط بيخرجو من كل حارة مقابله لحارة يهتفو ضد العسكر و يضمو على الاتنين التانين الي خارجين من الحارة الي قدامهم و يضمو على التانين الي خارجين من الشارع الي متفرع منه الحارات و يمشو في الشوارع الجانبية عددهم بيزيد و بيكترو و بينضملهم الي عايز يتفرج و الي مقتنع و الي بيبص بصه و بيبقو حشد قوي و ضخم لحد اما يطلعو على الشارع الرئيسي الي بيكون فيه كشافه للاخوان بيقولو للي في المسيرة الامن واقف فين و امتى تطلعو و منين عشان تقدرو تسدو !! اسلوب قديم بس بيعملوه بدقة و بحرفية و منغير عشوائية و لازم نعترف ان الاخوان اتعلمو في سنة الي متعلموهوش في 80 سنة ..
·       العسكر مش هيقبل باي حد معاه في السلطة مننا الا لو بقى على شاكلة محمود بدر فارجووووكو متفكروش فيه كحل او كحد ممكن تعمل معاه صفقه .. العسكر عايزك تتفشخ قبل الاخوان لان هو مصدر قوته ( على حسب فهمه العسكري الضئيل ) الاخواااان و فزاعة الارهاب الي فاااكر ان الي نفع في الستينات ايام التلفزيون ابو محطتين هينفع في 2015
·       الاخوان بتكسب ارضية , لو انت مش شايف دة فدي مشكلة , لو انت مش عايز تصدق فانا زيك مش عايز اصدق بس هعمل اية , الثورة اول درس فيها انك لازم تتعاااامل مع الحقيقة الي قدامك علشان لو كدبت على نفسك و صدقت هتتفشخ الفشخة الي احنا بنتفشخها دلوقتى
·       الاخوان مش هتقدر تحطهم كلهم في السجن , او تعدمهم كلهم , و تبقى حمار زي العسكر لو فكرت انك تمنعهم من العمل السياسي , دة كلام من زمن بائد معتقدش ان في عاقل هيفكر فيه
·       الثوار عندهمم مشكلة في التواصل مع الشارع , احنا كان عندنا فرصة تاريخية بعد ال18 يوم و ضاعت لاسباب كتير قلنها مليون مرة , بلاش نعد نولول على الي فات و تعالى نشوف ازاااااااااااي نقدر نضم عالشارع تاني مش علشان اكسبه لا علشان احيده مش اكتر !! و انا شايف ان دة سهل دلوقتى
·       الثوار لو محطوش نفسهم على خريطة الشارع دلوقتى فهم فعلاً انتهو الي الابد و ملهمش رجوع تاني .. لازم تركب الكاميرا ولازم الشارع يشوف ( شباب 25 اصله بيحب الكلمة دي سعات و سعات يلعن ابوها ) الشارع بيعرف يميز كوووويس اوووي بين الاخوان و بتوع 25 .. فياريت نوريهم شوية بتوع 25 على الاقل نقول اننا موجودين و مش هنسيب الصراع يبقى عسكر و اخوان بس .. و الي يقلك سيبهم يخلصو على بعض دة اعزره ماحنا نفسنا نخلص من الاتنين فعلا بس دة شئ مستحيل تحقيقه و الي اقرب للصواب ان الي هيخلص عالتاني هيكون بيجهزلي المشنقة في ميدان عام . ولو قلت يبقى الوضع على ماهو عليه يبقى احنا هنبقى اوسخ من اوسخ بلاعة في دار السلام .. الحرب الاهلية هتبقى حقيقة مش مجرد نظريات و تخيلات
·       اي حد بيشتغل سياسة في الوضع المنيل الي احنا فيه ده , علم عليه و اعرف انه يا نخبوي عايز الشو و خلاص يامعرص
·       فكك بقى من كل الهري دة الي انا شخصيا انصحك انك متقرهوش لانك هتزهق منه و خش على الحل ..


الحل :
·       معاهدة هتجمع بين القوة المدنية الثورية و بين الاخوان - مش التيار الاسلامي - , بناء عليها الثوار هيتخلو عن فكرة خيانة الاخوان ( الي انا شخصياً مقتنع بيها بس هنعمل اية السياسة كدة ) و بالمقابل الاخوان هتتنازل عن شرعية مرسي بس هيطلع من السجن , هنحدد دور الدين في العمل السياسي و دور رجال الدين في الحياة المجتمعية بشكل يريح الجميع و اكيد هيحصل عليه توافق ( لان الاخوان مش هتمسك في النقطة دي اوي و الله اشترو مني دول لا بتوع دين ولا بتاع ) ,دستور العسكر على دستور مرسي على تاتشات من عندنا و نعمل دستور احنا الي هنوافق عليه بنسبة 90% على الاقل من لجنة 50% منها قوة مدنية ثورية و قوة اخوانية و الدستور دة هو و الحكومة الي هيتم تشكلها من النحيتين مش هينزل استفتئات .. الحكومة الي هتيجي هتعد سنتين دور ديك ابوها انها تهيكل و تطهر مؤسسات الدولة و ترسخ للدستور الي اتفقنا عليه و تحل مشاكل التداول السلمي للسلطة و ترسخ للعمل الديموقراطي و الي يقلهم عجلة انتاج طلعووو ميتين امه ..
الاخوان هتعترف ان 30 يونيه غضبه شعبيه اسائو التعامل معاها و رفضو يسمعو اصوات المعارضة لحد اما فلول النظام البائد استغلوها و حولوها لثورة مضادة .. و بالتالي احنا لازم نعترف بحق الاخوان في رفع شعار رابعه و نفكنا من هري رابعة كانت
مسلحة دة ..
الغاء تحالف دعم الشرعية و هيبقى الاخوان المسلمين المثلين للتيار الاسلامي الوسطي و احنا التيار المدني و هنشكل جبهة ام احمد و دي الي هتعمل كل حاجة و هتاخد الاجرئات التصعيديه و التنسيقية و المفاوضات و الحكومة و الدستور و كل شئ
نحاول نوصل لوعد من الاخوان يتنص عليه في الاتفاقية بعدم ترشحهم على كرسي الرئاسية في اول انتخابات رئاسية بعد السنتين الانتقاليتين .. 
·       الضمنات : اولاً دي معاهدة لازم تتعمل قبل نجاح الموجة الثورية القادمة بفترة مش طويلة علشان ميظهرش خلافات كتيره و مش قصيره علشان ما تتلصقش و نلحق نضم على بعض .. الضامن الوحيد للمعاهدة انا شخصيا شايفه طرف دولي او اقليمي ( احط تركيا للاخوان و الاتحاد الاوربي للثوار ) و الي يقلك بص الخونة عملو تحالف بره بيرعاه اوربا و تركيا قله معلش انا اصلاً خاين .. الحكومة هتعلن بالاسامي قبل نجاح الثورة و ارشح انه يكون على رئسها البرادعي ( مش علشان انا مؤمن بافكاره رغم اني باخد عليه ان نفسه قصير و مش بتاع شارع ) بس علشان شايف دة واحد بره المنظومة و الاخوان بنسبه كبيرة ممكن يرضو بيه لانه على اقل تقدير كان الوحيد الي بيتفاوض معاهم وقت رابعة و ساب المنصب لما حصلت المجزرة .. و شايف اننا نحط وزير داخلية مدني حقوقي و الوزارة هتبقى حزبية تكنوقراطية نصها ثوار و نصها اخوان هيتقاسمو فيها الوزارات كلها بما فيها السيادية بالتساوي الا وزارة الدفاع ( بس دة ما يمنعش اننا نقيل الجنرالات الي معروفين للجميع بفسادهم و ولائهم للدولة القديمة )
·       المشاكل الي هتواجنا : القضاء - الداخلية - الاعلام - رجال الاعمال - الفساد المستشري فجميع مؤسسات الدولة من اصغر قطاع لاكبر وزاره
القضاء : اكبر مشكلة و انا شخصيا مش لاقيلها حل لان الفساد متشعب جواها و اصلاحها محتاج وقت طويل
الداخلية : محتاجة طبعا تغير في عقيدتها و اعادة هيكله و نظام رقابي شعبي عليها بس برضو لازم نحط في الاعتبار ان الداخلية تعرضت لارهاب في الفترة الاخيرة و ليها شهداء .. لازم نفرق بين منظومة فاسدة و بين افرادها على المستوى الشخصي الي تعرضو لعمليات ارهابية و تصفية طالت المجندين مش القيادات
الاعلام : دة لازمله حملة تطهير فعلي مصاحبه لقوانين مش هنخترعها و ميثاق اعلامي يمشي عليه كل الاعلامين الي هيحطه اعلامي الثورة و هو موجود و مطبق في دول كتير مش هنعيد اختراعه يعني .. هو بس محتااج تطبيق و هنلغي الاعلام الرسمي او هنخليه قناة واحدة بس بتنتطق بقرارات النظام مش اكتر
رجال الاعمال : دول بقى لازم التعامل معاهم يبقى بمنتهى العنف و الي مش عاجبه هيجي غيره , مانخليش الدولة تحت ضرس بدل معاها فلوس و الوطنين منهم لازم نحتفي بيهم بس كله هيلعب تحت مظلة الدولة الي هتساوي بين الجميع
الاخوان : الاخوان اصبحو غير صالحين للتعامل الادمي اصلا بعد الي حصلهم , بقو دموين اكتر مما كانو عليه النقاش معاهم هيكون صعب و طبعا كل من تورط في ادارة مرحلة مرسي لازم الاخوان نفسهم يستبعدوه و لازم دم جديد و تغير في فكر الجماعة و التخلي عن الافكار الجهادية فوراً و الا هنخش معاهم في صدام قبل مانبدأ اي كلام .. و على النقيض لازم نعتبر شهداء رابعة شهداء للوطن و لازم نقر انهم تعرضو للعنف المفرط من قبل جهازي الشرطة و الجيش ..
الجيش : الجيش المصري جيش نظامي التجنيد فيه اجباري بيخدم فيه كل فئات الشعب من كل التيارات , يعني هو مش جيش حد .. يعني مشكلتنا مع الجنرالات , لازم ظهور قيادات جديدة من جوة المؤسسة و لازم اننا نرجع الجيش لدورة و ماندخلوش في اي صراع سياسي ..

الخلاصة :
كل منا له ثأر عند الآخر و كل منا تعرض للقمع و البطش و التنكيل من النظام , طريق الدم لا يؤدي الي شئ .. على الاخوان التخلي عن افكارهم في الثأر من المؤسسة العسكرية و الاعتراف باخطائهم في استهداف عناصر عسكرية .. و على المؤسسة العسكرية الاعتراف بدموية التعامل مع المتظاهرين السلمين و انها اسائت التعامل مع الموقف السياسي و انها قتلت العديد من المتظاهرين السلمين من كل الاطراف مما ادى الي تفشي الارهاب.. على الثوار ان يبدئو صفحة جديدة مع الداخلية و على الدخلية ان تحترم و تقدس دور الثوار في النهوض بالبلد ...
الشهداء سيكونون اكثر ارتياح عندما يتحقق ما ماتو لاجله و ليس عندما يزيد شلال الدماء
لابد ان يتخلي كل منا عن فكرة الثأر .. فالطريق اصبح مظلم و الثأر لن يجدي نفعاً , البلد تقع في الهواية و اصبح الاعتراك الاهلي امر واقع نعيشه , المواطن المصري يعاني .. و الوطن يغرق في بركة من الدماء

نقولها و نحن اكثر من عانينا من ويلات القمع . نقولها و نحن الذين لم نحمل السلاح في وجه اشد من آذونا .. نقولها و نحن الوحيدين الذين لم تتلوث ايديهم حتى الان بدم اي انسان آخر .. المصالحة الوطنية هي الحل , انبذو الدم و الثأر , فكل منا له ثأر و كل منا بداخله نار يريد ان يحرق بها الآخر .. اصطفو جميعا من اجل مصر يرحمكم الله

Wednesday, November 5, 2014

انا مش ملحد ..

اخترت ان ابدأ التدوينة بعنوان انا مش ملحد , نظرا لغرابة ما ساطرح على البعض 

  • انا مش نزلالي من زور ان كل المسلمين هيخشو الجنة حتى و ان كان فيهم من قتل و ظلم و افسد ,, انا مش عارف الي جاب الفكرة دي جابها منين الصراحة و قد اية هي فكرة بتحول المسلم لانسان منافق و ازاااي الناس شايفاها صح ؟؟؟ يعني حتى فكرة ان العصاه يعذبون في النار حتى ان يهذبو دي اكثر قبولاً بكتير و دي الي ثابتة دينياً اكتر , انما كل المسلمين بلا استثنائات هتخش الجنة بما فيهم العاصي و الظالم و القاتل و الفاسد !! دي مش فكرة صحيحة من وجهة نظري 
  • فكرة ان كللللللللل الناس من غير المسلمين هتخش النار دي برضو فكرة بالنسبالي مش صحيحة - و هنا كتير من الناس هتتهمني بالالحاد بقى - , هل وصل للانسان الي غير الاسلام دة الرسالة ؟؟ طب وصلته ازااااي ؟ و لو وصلته وصلته بالطريقة الصحيحة ؟؟ و لا كان في واحد حمارمثلا الي وصلهاله  و بالتالي خلاه يقتنع ان دين الاسلام هو دين قتل و اهانة للمرأة و لو مش هتصلي ال 5 صلوات و تربي اللحية جهنم و بئس المصير ؟؟ يعني في حاجة في علوم الشريعة اسمها كفر جهل و كفر اعراض .. اعتقد بقى نسيب ربنا يحكم فيمن كان كفرة كفر جهل و كفرة كفر اعراض و هناك من قال ان من كفر كفر جهل فيمتحن و في اجتهادات كتير في الموضوع دة ,, بلاش احنااا نعد ندي صكوك النار للناس عمال على بطال 
  • سؤال بسيط ؟ تفتكر الامريكاني الي عايش في بروكلين مثلا وصلته رسالة الاسلام ؟؟؟ هتقوولي طبعااااااااً .. هقلك ازاااااااااي ؟؟ هو اه يعرف ان في دين اسمه اسلام , الستات فيه بيلبسو نقاب و الرجالة فيه بتلبس جلبية و عندهم حاجة اسمها جهاد معناها انه يقتل اي حد غير مسلم و بيحرم الخمرة و بيروحو يلفو حوالين بناية كدة في السعودية كل سنة .. و فجرو في امريكا برجين و بيفجرو نفسهم في السفارات و امريكا بتحارب الارهابين منهم في العراق و افغانستان .... هل تعتقد ان دة انسان وصلته رسالة الاسلام ؟؟ هو اصلاً كاره للاسلام الي في مخيلته الي هو مش اسلام اصلاً
  • كيف يصل الغير مسلم للاسلام ؟؟ 1- ان كان واحد عادي عايش في الاسكا او براج او اي حتة غير منتشر فيها الاسلام هتلاقي ثقافته عن الاسلام متاخدة من الاعلام الي بيشوه كل ماهو اسلامي سواء كان بقصد او بيتحامل عليه او عن طريق استغلاله لمسلمين يشوهن الاسلام زي داعش و القاعدة و غيرهم 
    2- ان كان مثقف شويتين هتلاقيه جايب معلوماته من كتب المستشرقين الي برضو مبهدلين الاسلام و حاول يتكلم مع كام مسلم فوقع في كام واحد من بتوع انت في جهنم و بئس المهاد او وقع في واحد و حاول يتناقش معاه فالتاني كان حومار و قاله انت اصلا كافر لما الامريكاني قاله انتو ازاي بتخلو الست تتنقب و دة تخلف .. 
    السؤال هنا هل دة انسان وقعت علية الحجة و تم تبليغه الرسالة عشان يخش النار ؟؟
  • النقطة دي بقى عن انتشار الاسلام , و ان في مسلمين مقتنعين ان الاسلام مكنش هينتشر الا على حد السيف !! بيرددو كلام المستشرقين زي البهايم مش عارف ازاي !! مقتنعين ان الاسلام انتشر على حد السيف و هتناول النقطة دي بالتفصيل

    - الرسول استحمل مالا يتحمله بشر عشان ينشر الرسالة ولما ربنا خيره انه يطبق الجبلين على قريش الرسول رفض و فضل مكمل في طريق الدعوة , الرسول هاجر للمدينة و لم يقتل يهودي و عاش جنبهم و لم يجبرهم على اي شئ , اول حرب في الاسلام كانت غزوة بدر و كانت ليها اسببها و ان الرسول كان عايز يسترد ما سلب منه و من اصحابه في مكة و هي لا ترتقي لكلمة حرب لان تعداد المسلمين ساعتها 300 و الكفار 1000 , فهي خناقة و دة لا ينقص من بطولة المسلمين فيها من شئ ولا حاجة انا بس عايز اوصلكو انها معركة صغيرة جدااااا يعني كان الداعي منها استرداد اموال المسلمين  .. و دي  كانت الغزووووة الوحيدة الي بدئها المسلمين و قتل فيها 70 من المشركين و 14 من المسلمين و 70 اسير من المشركين يعني الارقام بتحصل في حادثة دلوقتى .. و برضووو تاني هذا لا ينقص من نبل و بطولة الغزوة و من ثبات الصحابة ساعتها و لا ينقص من الانتصار
    - بعد بدر بقى , كلها حروب كان الهدف منهاااا القضاء على الرسالة و قتل الرسول , غزوة احد الي اتهزم فيها المسلمين , غزوة الخندق الي حاصر فيها المشركين المسلمين في المدينة في عقر دارهم .. و بعد دة كله انعم الله على المسلمين بفتح مكة بدون حرب و دخل كتير من المشركين في الاسلام
    - غزوات ما بعد اقامة الدولة الاسلامية في مكة .. كلنا كنا بناخد وحنا صغيرين في المدرسة ان الرسول بعد رسالات الى كل الملوك يبلغهم بالرسالة !! لية يا تري ؟؟ عشان كان العرف السائد في العصر دة ان الشعب على دين ملكة ! يعني متلقيش ملك يهودي و شعبة بوزي مثلا .. احنا بنتكلم عن 1400 سنة ورااا يا جماعة !! انتو مقدرين دة ولا لا ؟؟ يعني كان العالم فرس وروم واحد مجوثي و التاني بيعبد الاوثان و المسيحية لسة بتشق طريقها على استحياء لاوربا ..
    - كل الغزوات الي حصلت في عهد الرسول و ما تلاه من الصحابه كانت لنشر الدعوة في ممالك رفض ملوكها توصيل الدعوة لشعوبهم !! و دة حكم شرعي اذا حال شخص بين تبليغ الرسالة لشخص آخر وجب قتاله اما اذا تمكنت تبليغ الرسالة يحرم قتاااالهم , اسألو فيها اي حد .. , هل قاتل الرسول المقوقس ملك مصر ؟؟ لا لية !! عشان المقوقس رد على رسالة الرسول بستنا ماريا القبطية الي تزوجها الرسول و سيرين بنت شمعون , مع ان المقوقس لم يبلغ الرسالة لشعبه !!! و لكن لم يختار الحرب و علشان كدة لما اشار عمرو ابن العاص على عمر ابن الخطاب بفتح مصر اختار عمرو فتح مصر لشده ما يعنيه اقباط مصر من حكم الروم و ان الروم لم يتروكو المسلمين ينشرو الرسالة في مصر و تعرضولهم اكثر من مرة في قوافل عمرو ابن العاص التجارية ..
    - فين بقى حضرتك الاسلام الي انتشر على حد السيف دة ؟؟ فين !! مهو دة كان العرف السائد في تلك القرون ؟؟ عرف القوة, حتى تبليغ الرسالة كانو منعين الناس منه !! دين الشعب هو دين الملك ..
    -  كيف وصل الاسلام الي افغانستان و مالايزيا و دول اسيا و البوسنة و دول شرق اوروبا ؟؟ عن طريق القوافل التجارية و حسن معاملة التجار المسلمين  و على فكرة المسلمين  غير العرب و من سكان الهند و اسيا و اوربا الشرقية هم اكثر عددا من مسلمين العرب .. يعني الموضوع لا في حد سيف ولا بتنجان
  • الاسلام عمره ما كان دين تواكل ولا هو دين للاخره بس و الصلاة هي مش حركات للتريض بنعملها 5 مرات في اليوم , بس بعدها ممكن نقتل و نفسد و نظلم !! يعني مينفعش اتسند على ان انا مسلم و بصلي بس في شغلي اخد رشوة و اعد عالقهوة اقذف المحصنات و اخوض في الاعراض و اظلم الي تحت مني و ادوسهم .. الاسلام زيه زي معظم الاديان الي بتحس على الفضيلة و حسن الخلق و الرقي بالانسان , و محدش يقووووولي دي نقرة و دي نقرة .. انا مش شايف اسلام في المسلم الي بيصلى ال 5 فروض بس بيسرق او بيقتل او بيظلم او بيفسد في الارض .. موضوع منتهي يعني
    كام طاغوت حكم المسلمين باسم الاسلام و كم مجزرة اتعملت باسم الاسلام و كم عمل ارهابي اتعمل باسم الاسلام و اضر نشر الاسلام ؟؟ ما شاء الله احنا دايما بتحكمنا ناس بتصلي في التلفزيون و بيطلعو ديك ابونا في الزنازين  ..
  • فكرة التعايش مع الآخر !! دلوقتى الاسلام بقى دين بيحس على عدم التعايش مع الاخر ؟؟ طب ازااااااااااااي !! ازاااااي الوقتى بقى عندنا جماعة بتقول انها بس هي الي هتخش الجنة و هي بس الي مسلمة و كلنا كفار  ؟؟ ازاي بيقولو اننا نطرد غير المسلمين من بلادنا !! ازاي بينفذو عمليات جهادية - على حد وصفهم طبعا - ضد كل من هو غير مسلم اياً كان هو مين رجل او ست او كبير او صغير ؟؟!!
    - على مر التاااااااريخ الاسلامي من ايام الرسول لحد سقوط الخلافة الاسلامية , بلاد المسلمين كانت البلاد الوحيدة في العاااالم الي فيها تعدد اديان و كل المواطنين سواسية في الدولة الواحدة و القاضي بيحكم بالعدل للمسلم و لغير المسلم , الكلام دة مكنش في اوربا ساعتها !! اوربا ساعتها كان الواحد ممكن يتحرق حي و الكنيسة تتهمة بالشعوذة علشان بيقرأ كتاب لارسطو , شوف اوربا فين دلوقتى و احنا فين !!
    - غير المسلمين كانو بيوصلو لاعلى المناصب في الدولة في عهد الخلافات الاسلامية , منهم الوزير و منهم مستشار الملك  .. فكرة التعااااااايش هي اساس بقاء و انتشار الاسلام , الاسلام احتضن كل الحضارات و اضاف لكل الحضارات و على من  شأن الانسان و اضاف للانسانية  , كام عالم غير عربي مسلم اضاف للبشرية ؟؟ متعدش .. ياخي دة الي اشار على الرسول بحفر خندق حولين المدينة في حرب الاحزاب كان سلمان الفارسي و هو فارسي غير عربي و الرسول استحسن قوله رغم انه كان مع انه يخرج يلاقي المشركين خارج المدينة ببضع اميال و هنا سأله سلمان هل هذا وحي يا رسول الله فقال له لا بل هو رأي يا سلمان , فقله سلمان على فكرة الخندق الي كانت جديدة على العرب و الرسول اخذ برأيه و كانت سبب في انتصار المسلمين ... الرسوووووول اخذ رأي غير رأيه و من واحد غير عربي و حديث الاسلام و لم يصر على رأيه
    - البتاني هو عالم فلك مسلم  ياريت الناس تقرأ عنه هو السبب الرئيسي في تعديل نظرية بطليموس في العلم الحديث , الراجل دة من حتة بين العراق و ايران و اهله كانو من الصابئة و هو دين و الراجل دة كان في القرن التالت تقريبا الهجري و اسس المرصد الفلكي و جمع فيه كل علماء الفلك المسلمين و الغير مسلمين من كل بقاع العالم ساعتها و اسهاماته و كتبه بتدرس في اوربا لحد الوقتى و ارااااااااااااااهن لو حد يعرف عنه حاجة اصلا دلوقتى من العرب .. هل دة دين ضد التعايش مع الآخرين وضد العلوم ؟؟ الكلام الي انا كاتبه دة كان بيحصل من 1500 سنة !! وقت الانسانية فيه كانت تقاس بالدراهم و الدنانير و الاستعباد دة شئ عادي و هو ضرورة حياتية 
  • الاسلام دين يدعو الي العبودية .. طب ازااااااي ؟؟ ياخي دة انت لو دورت عن كفارة اي حاجة في اي حاجة في الاسلام هتلاقي فيها فك رقبة .. زي ما الخمر ربنا حرمها بالتدريج العبودية في الاسلام تم تحريمها بالتدريج و لكن بطريقة غير مباشرة حتى لا تصطدم مع الفكر البشري السائد من 1500 سنة , العبودية على فكرة اتلغت من 200 سنة بس في العالم كله .. ولكن تعالى اكلمك عن حقوق العبيد في الاسلام , يارجل دة في مقولة مش فاكر مين الي قالها الي هي لولا بري لامي و حج البيت لفضلت ان اكون عبداً في الاسلام .. مش فاكر المقولة مين الي قالها ولا اتقالت ازاي بالظبط ..

    هل بهذه الافكار اكون ملحد يا ناااس ؟ هل بهذة الافكااار يطلعلي خازوق يقولي انت بتفكر في حاجات الاسلام قالك متفكرش فيها , هل الصح اني اقول ان كل الناس غير المسلمين وحشين و هيخشو النار و انا كمسلم ضمنت الجنة و من حقي اعيش بقى افسد في الارض زي منا عاوز ؟؟ هل اذا حكمني مسلم طاغي قمعي قاتل اطيعه علشان ولي الامر و اذا حكمني غير مسلم بس عادل اخرج عليه , حتى لو كانت الدنيا اتغيرت و مبقتش ملك و خلافة زي زمان و الحاكم دلوقتى ماهو الا موظف بيسير على الدستور المنصوص عليه في البلاد ؟؟
    اشهد ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله  

Thursday, October 23, 2014

وهم الاستقرار ( اجتماعي ساخر )

كلمة الاستقرار التى افسدت علينا حياتنا .. وهم ظل يطارده الانسان طيلة حياته و لكن لم يعثر علية منذ بداية الخليقة .. حتى عندما كانت المجتمعات ابسط من ذلك بكثير كانت محفوفة بالخطر الدائم اما باسباب كونية او باسباب اجتماعية قبل بداية التحضر ... سأكمل التدوينة بالعامية لانها تدوينة اجتماعية ..
* لو التدوينة طويلة شوية فمعلش حاولو تقروها لاخرها اوعو تاخدو الجانب الكوميدي و تسيبو الجانب التراجيدي 
الاستقرار السياسي .. لقيتو الاستقرار ايام مبارك ؟؟ طب ايام مرسي ؟ طب ايام الثورة ؟ طب ايام السيسي ؟؟ الحقيقة ان حضراتكو ملقتوش الاستقرار في اي وقت من الاوقات دي و اختارتو غلط اصلاً بداعي انكو بتدورو على الاستقرار , مبارك الامن و الامان , مرسي الاستقرار و النهضة , السيسي هيرجع الامن و يفرض الاستقرار .. و في الواقع مازلتو غير راضين لانكو بتدورو على شبح مش موجود اسمه الاستقرار , بس اختارتو غلط  , ضيعتو الثورة و ضيعتو البلد و مشفتوش لا امن ولا استقرار و لا نهضة ..

الاستقرار على الجانب الاجتماعي و الشخصي .. 
كام واحد فيكو شغال الشغلانة الي بيحبها او كان بيحلم انه يشتغلها ؟؟ طب بلاش كام واحد حاسس بالامان في شغله و انه ممكن يجي عليه بكره و ميكونش في الشارع ؟؟
كام واحد بيعافر بايده و سنانه عشان يتجوز البنت الي بيحبها عشان الجواز هو الاستقرار ؟ طب كام واحدة سابت حبيبها و اتجوزت الجاهز عشان عايزة تستقر و تتجوز و تخلف و حبيبها مش جاهز ؟ 
طب كام واحد اتجوز و كان فاكر ان الجواز هو الاستقرار و اتفاجئ ان المشاكل بعد الجواز اضعاف المشاكل قبل الجواز سواء بينه و بين مراته ( الي قلما بتكون هي حبيبته )  او مشاكل مادية او نفسيه .. 

تعالو ندي مثالين عن شخص مستقر , و شخص ما استقرش .. 
الشخص المستقر :
موظف حكومي او قطاع خاص مش فارقة الصراحة كتير , مرتبه يادوب معيشه بالزق مخلفله عيلين و متجوز واحدة - بيقول انه بيحبها -  عنده شقة تمليك اقساطها ان شاء الله هتخلص كمان 20 سنة - يعني هانت خلاص - بيخلص شغله يرجع بيته يتغدي و ينام و ينزل يلعب عشرة طاولة على القهوة يطلع بيته يلاقي مراته بتنيم العيال يتعشي و ينام - الجانب الترفيهي بيكون يوم الخميس و الجمعة و بيتلخص في مدة تتراوح من 15 لي 30 دقيقة نصهم بيكون ياحمد انا تعبانه النهاردة من شغل البيت و يا فوزية هاتي بوسة - يخلص اللقاء الحميم - ان جاز تسميته هكذا - تلاقي مشاكل الدنيا و الاخرة بتتقال على نفس الفراش , فاتورة الكهرباء جت فاتورة الغاز , التبرعات بتاعت المدرسة الاجبارية , عايزين ياميش رمضان , اللحمة غليت عايزين نزود المصروف , امسكي ايدك شوية انتى مبزرة دنا بديكي مصروف 300 جنية بحاااالهم , تقوم فوزية فارشة الملاية "اية اية ايــــة و هم ال 300 جنية جنية دوووول انا  بجيب بيهم زواااء لنفسي ما نت و عيالك الي بتاكلو يا حبيبــــــي " ... و دايما اليوم بينتهي باتخمدي او ربنا ياخودني من وشك يا بعيدة و بيكون الرد و ياخدنا انا كمان دنا قرفت عيشة تقرف ..

صفات الشخص المستقر :
  • عمرة ما بيقول لا ,, مبيقلش غير حاضر و نعم .. تحت امرك يا سعادة البيه المدير 
  • هتلاقيه دايما قنووووع من نوعية مش احسن ما نبقى زي سوريا و العراق , قنوع اوووي بس بالخراء
  • الوطنية عنده بتتلخص في ماتش مصر في افريقيا او ان مصر مشيبه الموساد الاسرائيلي  و ان ادهم صبري دة شخصية حقيقية و  عندنا نووي بس مخبينه من امريكا 
  • بيكره التغير و مصاب بالزانوفوبيا و هو رهاب الاخر او رهاب كل شئ غريب عليه , يعني لو هو مسلم فهتلاقيه عنصري ضد المسيحين و العكس , شايف ان المصرين دول اعظم شعوب الكون بس امريكا و اسرائيل و ايران و روسيا و حزب الله و جزر القمر و كوكب القرود بيعمل مؤامرات على مصر علشان خايفين منها و بالتالي شايف ان كل الغير مصرين زبالة و هو بس الي كويس 
  • متدين بطبعة يعني تلاقيه بيصلي ال 5 فروض بس ممكن يرتشي او يسب الدين و هو بيتفرج على ماتش او يشهد شهادة زور او يظلم  حد او يقصف محصنات  .. عادي المهم انه بيصلي و بالتالي طبعا هيخش الجنة  على جيت سكي , مش بيصلي !!  يبقى جنة وووش
اما بقى الشخص الغير مستقر : 
شاب كل الناس شايفه بايظ او فاسد او منحل , بيشتغل احياناً و احياناً لا , بيحاول يعمل الحاجات الي بيحبها , معظم الوقت مفلس بس لما بيبقى معاه فلوس بيعمل الحاجة الي نفسه فيها اياً كانت في اي وقت دون الاكتراث بالمجتمع و عاداته , هو ساكن فوق سطوح عمارة في وسط البلد , مبيفكرش في الجواز على قد ما بيفكر في الحلو الي في الجواز  , من الاخر مش متجوز .. بيحب بنت و يتمنى يكمل عمره معاها باي طريقة ما حتى لو كانت شبح الجواز الي بيخاف منه , بس في الغالب بتسيبه و تتجوز و بيحب غيرها و بتسيبه و تتجوز لحد اما يقتنع ان البنت الي بيدور عليها مش موجودة في مصر الا في بيوت الدعارة فهيروح يلاقي بييوت الدعارة نفسها فيها ام احمد و ام عيـــلاء و محاسن ام صدر فاتن .. وان البنات الصغيرة دي غاليه عليه  اوي و عمرها ما هتفكر في حب و كلام فاضي لانها بتكون نفسها و بتسعى على عقد عمل في دبي او البحرين عشان ترجع تفتح كبارية صغير على قدها .. فبينزوي في اوضته فوق السطوح بيحتضن زجاجة البراندي و يقف على سور السطوح  بعد ان يكتمل سكره يهتف في جموع المصرين ( ياااااا مصريــــــــــــــن , طيزكوو حمراااء)  و بعد كدة تجيله هسترية ضحك و بعدها ينام ..

صفات الشخص الغير مستقر : 
  • هتلاقيه بيقول لا كتير , لانه مش باكي على حاجة مش خايف من حاجة , بيقول لا و بصوت عالي احياناً 
  • هتلاقي في علاقة وطيدة بينه و بين الشرطة او بمعنى اصح تخشيبه الشرطة لانه بيكون زبون مكان .. كثير المشاكل مع المجتمع او الفاسدين فيه او نخليها المجتمع مهي هي ,, و مبيعمرش في شغلانه و لو عمر مبيعرفش يمشي اموره و يقول لمديرة احنا بنتعلم منك يا فندم , بل احياناً بيمشي لانه بيقوله حضرتك حمار يا فندم 
  • ان ملقتهوش زمالكاوي فهتلقيه اهلاوي بس بيفهم كورة او هتلاقيه مش كروي من اساسه 
  • هتلاقيه ليه علاقة بالسياسة ياما ناشط اوووي ياما على اقل تقدير مبيعرفش يقفل بوقة عالقهوه 
  • ناس كتير بتفتكره ملحد و ساعات فعلا بيكون ملحد و ساعات تلاقيه قاعد في الحسين بيعيط و نايم جنب الدراويش على الارض بعد صلاة الفجر .. متعرفلوش
  • بيحب السكس و نفسه يكون في الحلال بس مقتنع ان الحلال بقى غالي اوي  , بيحب الخمرة و عارف انها غلط و حرام و الحشيش  عنده في حرمانية الخمرة بس مستحب مع الخمرة جداً , بيحب يصلي , بيحب صحابة و بيحب اهله و لو انه على خلاف دائم معاهم .. 
انتهى الجانب الكوميدي في التدوينة و نبدأ الجانب التراجيدي ..
فلاش باك اثناء الموت .. 
المستقر :
 اثناء سكرات الموت  و هو في ال 50 او ال 60 من عمرة على سريرة في شقته التمليك بالبجامة الكستور , عياله ملمومين حواليه بيعيطو على فراق ابوهم .. لكن هو باصص لابنه و شايل همه انه معرفش يجبله شقه قبل ما يموت , معرفش يجبله واسطه تشغله بدل ماهو مرمي عالقهوة .. يبص لبنته الي ملحقش يكمل جهازها و متمرمطة في الشغل عشان تكمل هي جهازها بنفسها , يبص لمراته عشرة عمرة يفكر هتشيل البيت ازاي بالمعاش الي ميأكلش عيش عاف , يجي يفتكر حياته يلاقي مفيش !!! الشريط فاضي يا استاذ ؟؟ يدوس ستوب بلاي يلاقي مفيش !! راحو فين ال 50 سنة !! طب مفيش فسحة كدة لتركيا ولا حتى لمارينا ؟؟ مفيش غير سفرية شارع خالد ابن الوليد في شهر العسل 4 ايام و الخامس كنت في الشغل .. طب ازاي  فين الحلو ؟؟ لقطات من الشريط اول ايام جوازه , يوم ما ربنا رزقة باولاده  , اول بنت حبها من طرف واحد واتكسف يقولها بس يبص لمراته يحاول ينسى بسرعة عشان متقفشوش و هو بيموت .. اما عن السواد ففاكره كانه امباااارح .. إقنع نفسك يا عمي انه زهايمر , موت و ارتاح و متقلقش على  الي عايشين لو عاشو زيك فهم هيموتو زيك نفس الموتة و نفس الفلاش باك . بس يا شيخ امانه عليك افرد بوزك ونت بتموت 

الغير مستقر : 
لو جاتله سكرات الموت فهو غالباً بيكون فاكر نفسه في حلم  او بيأفور , بيكون في الاربعينات من عمره على سريرة او عالقهوة و لو على سريرة فاوضته بتكون فوق سطوح بيت في وسط البلد او عابدين , نايم بالفانلة الحملات و جنبة طفاية السجاير عاملة زي المترو الساعة 4 العصر من كتر اعقاب السجاير الي بتتحرش ببعض , ان ما كانش تعبان و عارف ان وقته قرب فبيحس انها النهاية , مبيكونش في حد جنبة يبكي عليه , مبيكونش في حد بيمسك ايده ويطبطب عليه , بيموت وحيد .. تفتكر حد هيبكي عليك ؟ تفتكر اصلاً حد هيفتكرك ! و لو افتكر تفتكر هتكونلك جنازة زي جنازات موظفين الحكومة ولا حتى زوجة تتشحتف عليك ونت بتنزل الطربة و بنت يغم عليها و انت بيغطوك بالتراب  و ابن يفك الكفن من على وشك جوة الطربة  .. دي موته دي يا جدع !! دنت مش بعيد ينسوك  في اوضتك لحد اما ريحتك تتطلع , طب ليك طربة ولا هتدفن مع مدافن الصدقة ؟ طب خلي بطاقتك جنبك عشان يطلعولك شهادة وفاة او يكتبو اسمك عالتربة .. 
خلينا في الفلاش باك , مبتسم  ممممم !! معظم الشريط كله قفشات كوميدية او ليالي رومانسية  او سهرات على قهاوي المحروسة, بنت الجيران الي بوستها و ابوها قفشك و ضربك على قفاك و ابوك ضربك بالخرطوم اما عرف , اول بنت حبتها و مسكت اديها و عيطت ازاي لما اتخطبت لغيرك , مديرك في الشغل الي قلتله انت معرص و رفدك , طب فاكر زمايل الزنزانه و انت معتقل في سياسة و هم كلهم جنائين و كنت بترسم عليهم انك جيفارا مصر , اما صليت في اوضتك اول ماخرجت من المعتقل وقعدت تعيط  , يجيلك ملاك الموت ونت مبتسم , يستغرب ! دنت ياخي ماركعتش منها الا القليل اوووي بس يلاقك بتضحكله !!

اختار يابن آدم .. تعيش ازاي و تموت ازاي .. 

Friday, September 26, 2014

النظرية الفلسفية في الاصول السياسية

مقدمة
هذة ليست بنظرية اكاديمية و لكنها وجهة نظر شخصية من كاتب المقال , اعلم تمام العلم انني مجرد نقطة في بحر من سبقونا في وضع النظريات السياسية منذ الاف السنوات بل انا لست باكاديمي او لا ادعي ثقافة و لكني صاحب وجهة نظر فقط ليس الا ؛ بنيتها بناء على ما ممرت به في حياتي و نتاج لقرأتي و اكيد متأثر بجغرافية موطني و بالدين الذي ادين به ,
اؤمن ان تغير الظروف المحيطة بالانسان و تغير الزمان يستيطع ان يهدم نظريات كانت ملائمة في زمن ما او يضيف عليها على الاقل الكثير من التعديلات 

الاطروحة الاولى
لماذا تفرقنا ما بين يسار و يمين و يسار بتفرعاته و يمين بتفرعاته ؟؟ 
اعتقد ان السبب الوحيد لبناء النظريات السياسية و الاقتصادية هي الوصول الي المدينة الفاضلة ( يوتوبيا ) , فكل منا يسعى الي هذا الهدف بناء على وجهة نظره , اي انه لا اختلاف على الاصل بل هو اختلاف على الوسيلة
.. و لكن الان ترى العراك الشديد بين الايدولوجيات كانه اختلاف على الاصل , فكيف وصلنا الي هذا المدى ؟؟ 
هل عندما وضع كارل ماركس نظرية رأس المال في القرن التاسع عشر كان يعلم ان سيأتي بعده جوزيف ستالين الذي اتخذ الماركسية مجرد سلم ليصل الي ما ظن ستالين نفسه انه الصواب و هو لا يمت بصلة لما كان يسعى اليه ماركس في المساوة بين طبقات الشعب ؟؟
هل عندما بنى عمر ابن الخطاب ( احد صحابي الرسول محمد و ثاني خلفاء المسلمين ) دولة الخلافة التى توسعت رقعتها و اصبحت دولة لها هيكل اداري و نظام اقتصادي و جيش قوي من 1200 عام سابق , انه سيأتي بعده معاوية ابن ابي سفيان الذي سيرسخ لتوريث عرش الخلافة و ان ابنه سيقتل كل اصوات المعارضه و ينكل بها بعد ان كان يسمع عمر لاصوات اشد المعارضين لادارته البلاد , هل كان يعلم ان البزخ في بناء قصور الملوك سيسود دولة الخلافة بعد ان كان يسكن عمرو كوخ من جزع النخيل و يلبس الثياب المهلهلة ؟؟
و الاستنتاج الذي توصلت اليه انه دائما ما كان العيب في من يحملون النظرية و يطوعونها لاغراضهم و رغابتهم وليس في النظرية نفسها , فحتى وان تقادمت النظرية و اصبحت لا تلائم الزمان او المكان فهناك المجددون لها من تلاميذ النظرية ..

الاطروحة الثانية 
ايجابيات تنوع الايدلوجيات في المجتمعات 
اولا دعنا نكن متفقين ان مجتمع الرأي الواحد هو مجتمع اثبت فشله على مر التاريخ , اين الحزب النازي ؟ اين الدولة الرومانية ؟ اين الخلافة الاسلامية ؟ اين الدولة البيزنطية ؟ ... لا تنخدع بما مرت به هذة المجتمعات من حضاره في بداية عهدها فهذا طبيعي و لكن سرعان ما تهبط و تندثر و يصيبها الفساد و بالتالي تكون هذة اولى خطوات سقوطها و هذا ما اثبته لنا التاريخ .. و اما عن قوتها في بداية عهدها فهو بسبب انها وصلت للحكم لانها كانت تشمل كل الاراء و تجمع بينها و يسودها الشوري و العدل و عندما تلاشت هذة المقومات و استغلها احد الوصولين فاجهز على من عارضه و نكل بمن نصحه و اصبحت دولة الرأي الواحد , بدئت منحنى السقوط بلا رجعة 
في المجتمعات التى على درجة مقبولة من التحضر يلزم كل حاكم معارضة قوية ترشده و تحجم من سيطرته 
اليمين : يلزمه يسار يحد من سيطرته على الاقتصاد و تغوله فيه
و اليسار : يلزمه يمين يحد من تسلطه و يطرح وجهات نظر اخرى اقتصاديه من الممكن ان تناسب اوقات و ظروف معينه

الاطروحة الثالثة :
المبادئ التى اتفق عليها كل من حاول ان يساهم في تحضر البشرية 
المساوة - العدل - النظام - الحرية - الامن - الحد المقبول للمعيشة - الحق في التعليم و العلاج و السكن و العمل و التقاضي و الاستثمار 
هل تعتقد ان اليسار ينظر الي هذة الحقوق بغير نظرة اليمين لها ؟؟ بالقطع لا كلاهما يودون تحقيق اكبر قدر من هذة الحقوق في المجتمع , ولكن يختلفون على الطريقة الذين سيصلون به الي غايتهم المنشودة ..فالاصل في جميع الايدلوجيات هو ( الانســـــــــــــان ) ..
ما يفسد الايدلوجية هو المتطرف المعتنق لها , و ليست الايدلوجية في الاصل فالمغالاة فيها و التشدد في تطبيقها و الشوفنية الشديدة و الزانوفوبيا هي ما تصل بالايدلوجية الي الحرب مع ايدلوجية اخرى و اقصد بالحرب هنا هي الحرب الهمجية البربرية و ليست حرب الافكار و الاراء .

امثلة و استنتاجات 
مثال : 

  • اتفق شخصان ( احدهم بلحيه و يقص الشارب و يضع سواك في فمه , و الاخر يضع قرط في اذنيه و يدخن السيجار الكوبي ) على : ان العدل هو اساس الحكم و ان الجميع متساون امام القانون , و ان السارق و القاتل و المرتشي و الفاسد و المغتصب و المختلس كلهم مجرمون و يجب محاسبتهم حتى لا يتكرر هذا في المجتمع , و اتفقو ايضا ان قتل الانسان جريمة و ان حرية الرأي مكفولة و ان خير من يتولى المنصب هو الاكفأ وليس الاقرب او الاغني او الاقوى و ان من يختاره الاغلبية هو الجدير بثقتهم بشرط الحفاظ على حقوق الاقلية و عدم التنكيل بمن عارضه .. ( اعتقد ان لا يوجد الكثيرين حولنا اياً كانت الوانهم او اشكالهم او دينهم او ايدلوجيتاهم يختلفون على المذكور ) و لكن ...
  • اختلف هذان الشخصان على الاتي :
  • اختار الشاب ذو اللحية ان يعاقب المجرم بعقوبة رادعة  رأها الشاب ذو القرط عقوبة شديدة و مغالاة في استخدام القوة ( فاختلفو مع ان لم ينكر احدهم ان المجرم يتم عقابة )
  • اختار الشاب ذو اللحية ان يرفع الظلم عن قوم مستضعفون باستخدام السلاح و لكن فضل الشاب ذو القرط ان يسير في طريق المفاوضات في بادئ الامر فيما ظن الشخص ذو اللحية ان هذا هو ضعف منه او عدم اكتراث بالقضية ( لم ينكر احدهم انهم قوم مستضعفون و يجب رفع الظلم عنهم )
  • قتلت شابه فقيرة سيدة اعمال كبيرة ثم احرقت جسدها فقرر الشاب ذو اللحية تطبيق عقوبة الاعدام عليها فيما لم يعترض الشاب ذو القرط و لكن تعاطف معها بعد ان ابدت ندمها على ما اقترفته و قرر ان يجد طريقة لعلاج مشكلة ما يدعون باطفال الشوارع اما الشاب ذو اللحية فاكتفي باعدامها و اعدام كل من يحزو حزوها دون النظر الي الظروف و الدوافع التى جعلت منها مجرمه .. ( لم يختلفو على كونها مجرمة بل اجمعو على وجوب معاقبتها نفس العقوبة , و لكن احدهم اكتفي بالعقوبة و بانها ستكون رادع لكل من تسول له نفسه ان يقوم بنفس الجرم و الآخر اخذ بالاسباب و حاول ان يعالجها قبل ان تصبح مجرمة )
  • دخلت منقبة كمين للشرطة و اخذ الضابط المسؤل بالتهكم على طريقة لاباسها و ان هذا ما هو الا مغالاة في الدين فاشتكت هذة السيدة الضابط المسؤل فقرر الشخص ذو اللحية ان يعاقبة ( و اختلف الشخصان هنا على العقوبة ولكن الشخص ذو القرط قال ان هذا مجرد رأي للضابط و طالب بالترفق به فيما قال الشخص ذو اللحية ان هذا مخالف للقانون و ان هذا رأي ضد الحريات )
الاستنتاجات : 
اتفق شخصان لا تستطيع ان تراهم في صورة واحدة معاً على المبادئ و اختلفو على طريقة تطبيقها .. الخلاف يا سادة دائما على طريقة تطبيق المبادئ و ليست على المبادئ نفسها .. مبادئ الاديان السماوية و الغير سماوية و جميع الايدلوجيات التى تهدف الي تحضر البشرية تقريباً سواء منذ الاف السنين و المبادئ واحدة , فلم حرب المسميات التى نعيشها ؟ يساري , يميني , اسلامي , جهادي , تنويري , اناركي ؟ 

الملخص على الطريقة الحديثة
لا يوجد ايدلوجيات بلا تعديلات فهي ليست اصنام نعبدها , و لا يوجد يسار فقط ولا يمين فقط و لا ضرر في اجراء التعديلات و التجديد في الايدلوجية بناء على الظروف المحيطة و المتغيرة 
هي حرب اسماء ولكن الاهداف واحدة و المبادئ واحدة
اياكم و الوصولين الذين يستغلون النظرية للوصول لاطماعهم الشخصية فهم يهدمون المجتمع و يشوهون النظرية 
الرأي الواحد خطأ و ان كان صواب , و هو السبب الرأيسي لانهيار اي مجتمع
تقبل الآخر هو اول خطوة في بناء مجتمع متحضر
محاربة الفساد و الفاسدون هي واجب كل الايدلوجيات 
ما كان يصلح من 100 سنة لا يصلح كله الان او لابد من مراجعته و تنقيحه 
الاديان السماوية لم تضع نظام ثابت للادارة وانما وضعت مبادئ عامه كي تسمو بالانسان و تزيد من تحضره 
الاديان السماوية هي المظلة التى تندرج تحتها كل الافكار و الايدلوجيات و لا يوجد اي علاقة عكسية بين وجهة النظر السياسية و الدين - الا اذا تطرفت الايدلوجية او تشدد الدين ( او بمعنى اصح رجال الدين و الساسة ) -  

تنويه : الكاتب انسان يؤمن بالانسانية و بانه واجب الدفاع عنها و الرقي بها هي احد اسباب الخلق , مسلم مؤمن بالله و يحترم جميع الاديان الاخرى , عربي يؤمن بقوميته العربية و يحلم بالاممية اياً كانت اسمها خلافة او عروبة او كونفدرالية لطالما ضمت الجميع من ابناء نفس اللسان و بغض النظر عن دين او لون او عرق بشرط ان لا تحمل هذة الاممية الكره لاي جنس او لون او عرق على وجه الارض , يساري يتبنى اليسار كوجهة نظر غير مغالي فيها و يجد فيها الكثير من افكاره و يحترم اليمين الذي يحترم الانسان , ثوري ضد كل الاوضاع التى تهين الانسان و تحتقره و تسلبه حقوقه ويؤمن ان الخلاص الوحيد من هذة الاوضاع هو الثورة و انه هو طريق الاصلاح ..  

Thursday, September 25, 2014

ما حققته ثورة يناير المجيدة ( لماذا لم تفشل الثورة ؟ )

لماذا لم تفشل ثورة يناير المجيدة ؟ و اهم النتائج التى حققتها الثورة على ارض الواقع

ان حالة الجزر الثوري التى تشهدها البلاد بعد الموجة الثورية في 30 يونيه قد تُخيل الي البعض ان هذة هي آخر ايام الثورة .. و ما يزيد هذا الشعور عند البعض هو حالة الارتداد التى تشهدها البلاد لاوضاع كنا قد ثورنا عليها طيلة 3 سنوات ماضية , عودة الوجوه المباركية القبيحة الي الصورة مجدداً , القبضة الامنية الحديدة على كل المعارضين و التنكيل بكل الاصوات المعارضة للنظام , عودة الاعلام المباركي بكل رجالاته ... هي اسباب كفيلة بان تحبط كل رفاقنا الثوار و تعيدهم الي المربع صفر .. و لكن:


  • هل كنت ستصدق قولي ان قلت لك في 2010 ان مصر ستشهد انتخابات رئاسية نزيه ( ضمنياً , لا يوجد فيها تزوير خشن ) يتنافس فيها رئيس غير مبارك !! بل يوجد فيها رئيس غير عسكري بالمرة ؟؟ ( كنت ستتهمني بالجنون او انني اكثر المتفائلين على وجه الارض )
  • هل كنت ستصدق قولي ان قلت لك في 2010 ان عدد الحركات الثورية و الاحزاب السياسية سيتضاعف بكم غير مسبوق و ان هذة الحركات الوليدة ستشكل برلمان و تكتب دستور جديد للبلاد و تمثل مصدر قلق دائم لكل الحكومات المتتابعة و صوت قوي في الشارع المصري
  • هل كنت ستصدق قولي ان قلت لك في 2010 ان الناس ستتهم محمد حسان و محمد حسين يعقوب بانهم منافقين ؟ و انهم يطوعون الدين لاغراضهم الشخصية ؟
  • هل كنت ستصدق قولي ان قلت لك في 2010 اننا سنجمع الملاين في الشوارع تحت هتاف " الشعب يريد اسقاط النظام " مرتين في سنتين متتالين ضد رئيسين مختلفين من ضمنهم مبارك  ؟
  • هل كنت ستصدق قولي اننا سنحصل على حد ادني للاجور 1200 جنية و ان الشعب اصبح يطالب بحقوقه بكل الطرق  ؟
  • هل كنت ستصدق قولي ان قلت لك في 2010 ان داخلية مبارك و شبح امن الدولة الذي طالما رسمه لنا النظام انه الوحش الكاسر الذي يعلم ما تسرون و ما تعلنون سينكسر في 6 ساعات فقط و ستهرب الداخلية المباركية و ستحرق كل الاقسام و يٌقتحم مقرات امن الدولة ؟ ( كنت ستتهمني بالجنون لا محالة )
  • هل كنت ستصدق قولي ان كل النقاشات على المقاهي و في المواصلات العامة ستكون في السياسة و ان نسب المشاركين في الانتخابات ستتجاوز ال20 مليون ,
  • هل كنت ستصدق قولي ان قلت لك في 2010 ان الاخوان المسلمون سيصلو الي سدة الحكم بالانتخابات النزيه و ان الشعب المصري سيثور ضدهم بعد سنة واحدة من حكمهم ؟
  • هل كنت ستصدق قولي في 2010 ان قلت لك ان الشعب المصري سينتخب رئيسين مختلفين في سنتين متتابعين ؟
  • هل كنت ستصدق قولي في 2010 ان قلت لك اننا سننص في الدستور ان الرئيس بالانتخاب و لا يجوز انتخابة لاكثر من مدتتين , و ان الشرطة في خدمة الشعب ؟
  • هل كنت ستصدق قولي ان قلت لك في 2010 اننا سنودع مبارك خلف القضبان , و ستذاع محاكمته في التلفزيون على الهواء مباشرةً ؟
  • هل كنت ستصدقني ان قلت لك في 2010 ان المظاهرات اصبحت تُقاس بالملاين المشاركين فيها ؟ و انها اصبحت شئ اساسي و جوهري في الحياة المصرية و اصبح حق التظاهر حق يطالب به الكثيرو يشارك في المظاهرات جميع الفئات العمرية و الطبقات الاجتماعية

اعلم انك لم تكن تصدق كل هذا و غيره الكثير ان قلته لك و انت تعيش فساد عهد مبارك و ترى اعلامه الكاذب يسيطر على عقول العامة – التى ضجرت منه في يوم وليله – و انت ترى الشرطة تنكل بكل من يقول لا .. 
كنت ستعتبرني مجنون او اكثر اهل الارض تفائل

و لكن هذا قد حدث ولكنك لا تشعر بهذة المكاسب الان و لكن يجب ان تقارن 2014 بسنة 2010 حتى و ان شعرت بالظلمة و بانها اسوء حالات الجزر الثوري التى مرت بها الثورة و لكنها مازلت ثورة , ثورة مستمرة تؤتي ثمارها و لكن انظر لما سبق و تعلّم و ستتيقن انك على الطريق الصحيح و ان الثورة مستمرة في طريقها الصحيح وانها ستحقق جميع اهدافها كاملةً في يوم من الايام ..


الثورة مستمرة . قولاً و حقاً و صدقاً و ليس شعار بل هو إيمان و قناعة و دين لكل الدماء الطاهرة المبذوله التى روت شجرة الثورة .. مهما طالت حالة الجزر الثوري فالثورة مستمرة , الله يرعهاها لانها الحق و تحميها سواعد الثوار و ايمانهم بها

Sunday, March 16, 2014

اين ذهب الثوار ؟

في البداية المقال على سبيل المثال لا الحصر ..

واجه الثوار انقسامات عديدة خلال السنوات الثلاث المنصرمة من تاريخ اندلاع الثورة المصرية المجيدة في الخامس و العشرين من يناير عام 2011 , انقسمو سياسيا و ايدلوجيا و دينيا و لكن بات اخطر انقسام مرت به الثورة المصرية و الثوار – الحقيقين او ما تبقى من الثوار بعد كل هذة الانقسامات او بطريقة ابسط الثوار ما دون المنتمين للتيار الاسلامي – الانقسام التالي للموجة الثورية في 30 يونيه 2013 .. و انقسم الثوار الي قسمين :
1- ثائر اصبح مؤيد للنظام الحالي تأيد اعمي حتى وان رأي من النظام العديد من الجرائم و الخروقات التى ثار عليها من وقت ليس بالبعيد ولكنه اختار ان ينضم اخيرا الي الكنبة المصرية او بمعنى اصح الي معسكر النظام ! ولهذا اسباب سنسردها فيما بعد
2-  ثائر صار اثير الثورة و الشارع و لا يستطيع ان يتخلي عن نزعته القتالية و تحويل الثورة من فعل و هتاف الي سياسة ملموسة في الشارع المصري فلا ضير من قليل من البراجماتية و لكن اتضح مع مرور الوقت ان الثورة لم تنتهي بعد و اننا امام اكبر منحنى يهدد الثورة و انه لا بديل عن الشارع و ان الثورة مازالت في مرحلة التجمهر و التظاهر و لم تؤتي ثمارها بعد و لم تقضي على اعدائها .

الاسباب المتعلقة بتحول العديد من الثوار الي معسكر النظام :
·                                       الاسلاموفوبيا و هو الخوف من عودة التيار الاصولي الذي عانينا من خيانته على مدار سنين الثورة الثلاث متغولاً اكثر مما كان , فبات هذا الثورجي - سابقا - على استعداد لاستبدال حريته و مبادئه و مدنية الدولة التى هتف بها و ضحى من اجلها بالكثير ؛ بالدبابة العسكرية نظير عدم سيطرة التيار الاصولي على البلاد خوفا من فاشيته 
·                                       اليأس ! الاحباط ! الملل ! الزهق ! الارهاق ! كلها من الاسباب التى ادت الي تحول هؤلاء الشباب الي معسكر النظام , فهم بشر يريدون ان يحيو حياة طبيعية بدون تعقيدات السياسة و تضحيات الثورة ..
 احسو باليأس , او اُرهقو من تحمل المسؤلية
·                                       التقدم في السن ؛ معظم من شارك في الثورة منذ بدايتها او من كان مهتم بالحراك السياسي المصري قبل الثورة اصبحو شباب يعولون اسرهم , متزوجين و يحلمون بمستقبل اولادهم , يسعون في هذة الحياة من اجل رزق اولادهم و اسرتهم و راحتهم مثلهم كمثل اي مواطن مصري يعاني الظروف الاقتصادية الصعبة , للاسف استطاع حزب الكنبة ان يجذبهم الي صفوفه
·                                       القليل منهم من ضعاف النفوس ؛ ابهرته الشهرة و الضجيج الاعلامي و الكراسي و المناصب و مستعدين للتضحية بما تبقى لهم من كرامة في سبيل الحفاظ علي مكتسبات الثورة ( او بمعني اصح بما سرقوه من الثورة )


من اجل الحيادية :
كلاهم على خطأ , ولكن من تخلي عن الثورة و مبادئه من الصعب ان يكون مرحب به من جديد في معسكر الثورة التى اصبحنا جميعا على يقين انها مازلت مستمرة و انها في اصعب لحظاتها , نعم الثورة ليست حكرا على احد ولكن من تخلى عن الثورة في اشد لحظات احتياج الثورة له لا يصلح ان يكون في صفوفها من جديد , وان ما يحدث لثورة يناير و مكتسابتها الان ليس وجهة نظر و انما حقائق يراها الجميع ممن يريد ان يرى ..
مشكلة الفصيل الثاني تكمن اذا ما تخلصت الثورة من اعدائها و بدئت في ترجمة شعارتها الي سياسات حقيقة عن طريق هيكل الدولة التنفيذي , و لكني اراها – و رأي يحتمل الخطأ – مشكلة سابقه لاوانها و ان لها العديد من الحلول السهلة و لكن بعد ان تسيطر الثورة على زمام الامور و تطمئن قلوب الثوار الي الاوضاع في البلاد ..




ملاحظة : من يرى ان النظام الحالي هو نظام يرسخ للديموقراطية او يدير المرحلة الانتقالية بنزاهه و انه لا يعادي ثورة 25 يناير او انه لا يستخدم العنف و القمع المفرط و انه يذهب بالبلاد الي ما قبل 25 يناير .. ليس موجهه له المقال فهو لم يكن يوماً منّا و لكنه اندس بيننا على سبيل الخطأ